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5 Jahre nach dem Erfolg des hypnotischen Psychogramms über Batmans zugleich labilsten und gefährlichsten Widersacher, über den JOKER, erscheint die Fortsetzung. JOKER: FOLIE À DEUX führt Harley Quinn, porträtiert von Lady Gaga, ein in die gesellschaftlich zerrüttete Welt. Und bleibt seltsam stumm. Weshalb und in welchem Ausmaß wir den Film kritisieren, erfahrt ihr hier.

Kapitel

00:00    Intro & Ablauf

01:46    Cast & Crew

05:19    Wieso diese Enttäuschung?

10:42    Was bedeutet der Titel?

18:12    John Locke & Judith Butler

25:20    Fazit & persönlicher Abschluss

Literatur/Links/Quellen

Bildnachweise: https://64.media.tumblr.com/dcb7a1ab92479813a693b4c6453c2eb4/98a1d48526f043fe-c9/s500x750/efc4f84ea6cf98304fe41e11bfa308285c8321c7.jpg; https://posterspy.com/wp-content/uploads/2022/08/jokerweb.jpg; https://i.headtopics.com/images/2024/9/17/larazon-mx/cu-ndo-es-la-preventa-de-joker-folie-a-deux-te-dec-cu-ndo-es-la-preventa-de-joker-folie-a-deux-te-dec-FBBC653BDBC5C299ED67F32E49991D72.webp; https://images.hdqwalls.com/wallpapers/joker-folie-a-deux-4k-zu.jpg; https://images.hdqwalls.com/download/joker-folie-a-deux-artwork-jf-2560x1440.jpg

#93 – JOKER: FOLIE À DEUX: Doppelte Identitätsstörung | Philosophische Filmanalyse

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Wir alle kennen etwas Schönes und nutzen den Begriff recht inflationär. In Bezug auf Dinge, auf Natur, aber auch in Bezug auf abstrakte Dinge oder in Bezug auf Menschen. Alle diese Einzelbeispiele zeigen aber eines auf: Schönheit ist ein schwieriger Begriff, der nicht klar umrissen ist, der nicht klar definiert ist, der eine Menge anderer Gebiete streift. Dabei lehnt sich eine Kernfrage auf: Liegt Schönheit wirklich im Auge des Betrachters oder gibt es eine allgemeine Schönheit? Und was hat Schönheit mit Harmonie, dem Marvel-Superhelden-Universum und insbesondere einem Schneckenhaus zu tun? Was sagen Platon, Baumgarten und Kant dazu?

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00:00    Intro & Ablauf

02:57    Schönheit bei Platon

08:42    Schönheit bei Alexander Baumgarten

20:31    Goldener Schnitt & Goldene Spirale

24:55    Schönheit bei Kant

28:57    Moderne Schönheitsideale & Fazit

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien & wikipedia

Alexander Baumgarten - Aesthetica

Kant – Kritik der Urteilskraft

Erhard Lange & Dietrich Alexander: Philosophenlexikon

Bildnachweise: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/da/Claude_Monet%2C_Saint-Georges_majeur_au_cr%C3%A9puscule.jpg; https://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/fotos/baumgarten.jpg; https://www.babelio.com/users/AVT_Spinoza_4730.jpg; https://www.thoughtco.com/thmb/erH-EXFpS-MJhqNcPF5cYaaAkdA=/5007x3318/filters:no_upscale():max_bytes(150000):strip_icc()/rococo-watteau-587489404-crop-598f661d6f53ba001044ae86.jpg; https://www.philomag.de/sites/default/files/images/210329_platon_0.jpg; https://www.albaeditorial.es/wp-content/uploads/2020/10/Immanuel-Kant-pepe.jpg; https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e5/Mona_Lisa_Goldene_Spirale.png; https://img.freepik.com/premium-photo/artistic-interpretation-portrait-plato-renowned-ancient-greek-philosopher_771335-60359.jpg; https://hablaconlahistoria.es/wp-content/uploads/2023/10/immanuel-kant.webp

#92 – Was ist Schönheit? Eine ästhetische Diskussion zwischen Platon, Baumgarten und Kant

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Die Aufklärung sticht in der Menschheitsgeschichte durch einen riesigen Funken neuer Gedanken heraus. Einer davon sorgte gar für die Gründung einer gänzlich neuen philosophischen Disziplin: die Ästhetik. 1714 wird Alexander Gottlieb Baumgarten in Berlin geboren, verstarb recht früh 1762, ist aber aus der modernen Philosophie nicht wegzudenken. Welchen Einfluss hat seine „sinnliche Erkenntnis“ für die Menschen und für die Kunst?

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00:00    Intro, Ablauf, Rückblick

03:38    Einordnung Ästhetik-Geschichte

07:03    Biographie

11:30    Philosophie

31:32    Zusammenfassung & Fazit

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien & wikipedia

Stefan Majetschak – Ästhetik zur Einführung

Christoph Menke – Zur Aktualität der Ästhetik (DZPhil, Berlin 49 (2001) 2 , 229-231)

Erhard Lange & Dietrich Alexander: Philosophenlexikon

Bildnachweise: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/da/Claude_Monet%2C_Saint-Georges_majeur_au_cr%C3%A9puscule.jpg; https://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/fotos/baumgarten.jpg; https://www.babelio.com/users/AVT_Spinoza_4730.jpg; https://www.thoughtco.com/thmb/erH-EXFpS-MJhqNcPF5cYaaAkdA=/5007x3318/filters:no_upscale():max_bytes(150000):strip_icc()/rococo-watteau-587489404-crop-598f661d6f53ba001044ae86.jpg; https://mitvergnuegen.com/wp-content/uploads/2018/05/wanderer.jpg

#91 – Alexander Gottlieb Baumgarten und philosophische Ästhetik, die Kunst des schönen Denkens

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Wir feiern den 45. Geburtstag des Sci-Fi-Klassikers ALIEN. Das Faszinierende an ALIEN, diesem Höhepunkt und Meilenstein des Kinos, ist die Kombination, hier vereinen sich Sci-Fi-Elemente und Horror-Aspekte mit philosophischen Gedanken. ALIEN spielt mit unseren Urängsten und erzeugt die Repräsentation von Narrativen. Das Fremde, das Andere, es macht Angst, es ist da, es grenzt uns aber auch selber ab, wir selbst können uns erst durch das Andere erkennen. Oder sind wir selbst das Fremde? Ist der Mensch sich fremd geworden? Wie bewerten Karl Marx und Theodor Adorno diese Entfremdung? Außerdem präsentiert ALIEN die Angst vor der Weiblichkeit, vor der Körperlichkeit. Wie sieht Iris Marion Young geschlechtsspezifische Unterschiede in Bewegung und Raumerfahrung? Wie analysiert Edmund Husserl die Leiblichkeit als Ort des Bewusstseins? Welche Aspekte des Feminismus sind zu beobachten?

Kapitel

00:00    Intro

03:41    Handlung

08:38    Feminismus/Weiblichkeit

19:44    Das Fremde

33:25    Weitere Lesarten

43:07    Vermächtnis und Zusammenfassung

Literatur/Links/Quellen

Altendorf, Jörg / Manthey, Dirk: Science Fiction. Androiden, Galaxien, Ufos und Apokalypsen. Band 2. Hamburg 1990, S. 50 zit. in: Eijk, 2003, S. 9

https://external-preview.redd.it/h_jishAHajcUeAFsT_-m865Tybq5_oApa-DGsjc8QiM.jpg?auto=webp&s=d43c059c9c6a384126ed3b4db7322e82ab6ea327; https://wallpapercave.com/wp/wp7457308.jpg; https://images.fanart.tv/fanart/alien-4fec19ba88734.jpg; https://wallpaperaccess.com/full/228957.jpg; https://personalisme.dk/wp-content/uploads/2020/05/9782080666406-es.jpg; https://bilder.buecher.de/produkte/26/26364/26364953z.jpg; https://www.thefamouspeople.com/profiles/images/karl-marx-32.jpg; https://partiallyexaminedlife.com/wp-content/uploads/adorno.png; https://alchetron.com/cdn/iris-marion-young-95bd3f7c-ebe1-4943-86b9-d1058392984-resize-750.jpeg; https://image.anobii.com/images/0/0/5/5d/5d9/5d9b/015d9b6496002139c1.jpg

#90 – ALIEN (1979) und die Philosophie: Entfremdung, Feminismus und Körperlichkeit

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Am 05. November steht die US-Wahl an und die Ereignisse überschlagen sich. Joe Bidens fehlerhafte TV-Auftritte, seine COVID-Infektion und letztlich sein Rückzug trotz überaus erfolgreicher Amtszeit. Jetzt kämpft Kamala Harris als Demokratin gegen Trump. Und die USA ist weiterhin gespalten. Das Attentat auf Trump, dieser Streifschuss, wäre bei tödlicher Folge der Auftakt eines Bürgerkriegs gewesen, so die Meinung vieler Expertinnen. Mit Civil War gab es dieses Jahr schon einen Film, der dem Bürgerkrieg ein Gesicht gab. Mit TWISTERS folgt jetzt ein Katastrophen-Streifen, der lose an den Blockbuster aus 1996 anknüpft. Wie kann dieser augenscheinlich plumpe Katastrophen-Film ein Fingerzeig auf die US-Wahl sein? Inwiefern zeichnet er ein aktuelles Gemälde zweier, gespaltener Lager in den USA? Welche Rolle spielen Oklahoma als Handlungsort und politische Inhalte wie Abtreibungsverbot und Todesstrafe? Und wieso schafft es Twisters nicht, die Klimakrise Ernst zunehmen, wenn es doch hauptsächlich um Klimakatastrophen geht? Und was hat das Ganze mit Babywindeln zu tun?

Kapitel

00:00    Intro

02:47    Handlung

05:39    Analyse und Politik

Literatur/Links/Quellen

Bildnachweise: https://fontmeme.com/twister-font/; https://pngimg.com/uploads/donald_trump/donald_trump_PNG70.png, https://mag.shock2.info/wp-content/uploads/2024/07/Twisters_Titel.jpg; https://www.270towin.com/news/2024/07/25/polling-map-kamala-harris-donald-trump_1654.html; https://popculturemaniacs.com/wp-content/uploads/2024/07/twisters-thumpnail.jpg; https://de.web.img3.acsta.net/img/8d/5d/8d5d88a1b86dc441b7931a504d746fb8.jpeg; https://static01.nyt.com/images/2019/12/03/us/politics/03harris/merlin_164769222_2e022c52-0386-416c-bcfd-724adb6ea721-superJumbo.jpg?quality=90&auto=webp;

#89 – DER Blockbuster zur US-Wahl: TWISTERS | Filmanalyse

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00:00    Intro, Ablauf

02:31    Kritik

11:52    Philosophie

22:31    Bewertung

Literatur/Links/Quellen

Bildnachweise: https://fontlot.com/394111/anton-sans-serif-font/; https://pad.mymovies.it/filmclub/2024/04/092/coverlg_home.jpg; https://pics.filmaffinity.com/Fly_Me_to_the_Moon-259310200-large.jpg; https://img.netzwelt.de/dw1200_dh675_sw1920_sh1080_sx0_sy0_sr16x9_nu1/picture/original/2024/04/fly-me-to-the-moon-2024-401233.jpeg; https://media-cldnry.s-nbcnews.com/image/upload/newscms/2018_29/2502186/ss-180718-apollo-11-mn-05.jpg; https://images.pexels.com/photos/7436841/pexels-photo-7436841.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&dpr=2&h=750&w=1260

#88 – TO THE MOON (2024): Mondlandung-Fake, Kant und KI | Philosophische Filmanalyse

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Wir setzen die Reihe zur Philosophiegeschichte fort und schließen unser französisches Kapitel mit Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Nach Diderot, Chatalet, Bayle und Voltaire ein weiterer bedeutender Vordenker der Aufklärung. Wie hat sich sein Leben gestaltet? Inwiefern füllt sein Leben auch seine Anthropologie? Welche Rolle spielt das Privateigentum für die Menschen? Welchen Idealstaat stellt sich Rousseau vor und wieso führt dieser zur Terrorherrschaft unter Robespierre? Als Kritik muss Rousseaus Frauenbild erwähnt werden.

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00:00    Intro, Ablauf

03:40    Rückblick

08:33    Biographie

15:43    Philosophie – Anthropologie

22:44    Philosophie – Eigentum

35:08    Pädagogik & Frauenbild

38:52    Vermächtnis, Zusammenfassung

47:39    Fazit, Abschlusszitat

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien & wikipedia

Jean-Jacques Rousseau - Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen

Jean-Jacques Rousseau - Vom Gesellschaftsvertrag oder Prinzipien des Staatsrechtes

Philosophenlexika & Nachschlagewerke (Hans Joachim Störig – Kleine Weltgeschichte der Philosophie)

Erhard Lange & Dietrich Alexander: Philosophenlexikon

Christiane Bender: Freiheit, Verantwortung, direkte Demokratie: Zur Relevanz von Rousseau heute [https://www.bpb.de/shop/zeitschriften/apuz/148224/freiheit-verantwortung-direkte-demokratie-zur-relevanz-von-rousseau-heute/ (Lizenz: CC BY-NC-ND 3.0 DE)]

Bildnachweise: https://enciclopedia.net/doc/jacques-rousseau.jpg; https://ciudadanosliberales.eu/wp-content/uploads/2020/12/Rousseau.jpg; https://www.neh.gov/sites/default/files/2021-11/2021Fallweb-images18FrenchRevolution.jpg

#87 – Jean-Jaques Rousseau, das revolutionäre Privateigentum und Gefahren für die Demokratie

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2015 bescherte uns Pixar einen überaus erfolgreichen Psychothriller, der keiner war. „Inside Out“ begeisterte Jung und Alt, hatte kleinere philosophische Schwächen, war aber ein originelles Schaulaufen blendender Ideen. Jetzt kommt der zweite Teil in die Kinos. Wir besprechen, woran dieser Film scheitet.

Literatur/Links/Quellen

Bildnachweise: https://ik.imagekit.io/9ifn2ouyo26/movies/inside-out-2/inside-out-2-poster.jpg; https://vignette.wikia.nocookie.net/parody/images/1/12/Inside-out-disneyscreencaps.com-3442.jpg/revision/latest?cb=20160402093113; https://www.masgamers.com/wp-content/uploads/2022/09/inside-out-2-1.jpg

#86 – INSIDE OUT 2: Der menschliche Geist als Maschinenraum | Philosophische Filmanalyse

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Bildnachweise: https://rp-online.de/imgs/32/1/0/2/1/8/7/5/1/9/tok_e7f9c149df1b431bacd271677c0ad94b/w1900_h1108_x1500_y875_DPA_bfunk_dpa_5FA32200AEC58B3D-b5181c139d5eac35.jpg;  https://rp-online.de/imgs/32/5/5/2/2/9/4/8/7/tok_ccd5419842c4dc2e3a2742a34a71d788/w1900_h1264_x1500_y998_DPA_bfunk_dpa_5F9AE000E8C5D3BE-408c6b3ae2306122.jpg

#85 – Europawahl 2024: Vernünftig wählen bei der wichtigsten Wahl seit langem

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Nachhaltigkeit ist das entscheidende Leitbild, das die Klima-, Umwelt- und Tierethik seit ca. 50 Jahren prägt. Dabei spielt Nachhaltigkeit nicht nur für die Natur eine Rolle, auch Chancengleichheit oder Entwicklungsarbeit sind elementarer Teil. Wie hat sich Nachhaltigkeit entwickelt? Wann war die Geburtsstunde? Welche sind die Meilensteine? Laufen wir in die Malthusianische Katastrophe? Welche Ereignisse führten zu den modernen Weltklimakonferenzen?

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00:00    Intro

02:58    Geburtsstunde im 18. Jahrhundert

06:00    Malthus‘ Bevölkerungstheorie

14:32    Meilensteine der 1970er-Jahre

18:23    Gerechtigkeit in der Nachhaltigkeit

25:25    Moderne UN-Konferenzen

29:01    Zusammenfassung & Fazit

Literatur/Links/Quellen

Grunwald, A./Kopfmüller, J.: „Entstehungsgeschichte und wesentliche Meilensteine“, in: Grunwald, Armin und Kopfmüller, Jürgen: Nachhaltigkeit Frankfurt a. Main/New York: Campus. 2012. S. 18-30.

Jonas, H.: Das Prinzip Verantwortung. Versuch einer Ethik für die technologische Zivilisation, Frankfurt am Main: suhrkamp Verlag 1979.

Bildnachweise: pixabay.com; https://cdn.britannica.com/42/148842-050-A5FF57B3/Thomas-Malthus-1806.jpg; https://www.e-education.psu.edu/geog30/sites/www.e-education.psu.edu.geog30/files/malthus%202.jpg; https://ethz.ch/en/news-and-events/eth-news/news/2018/06/agenda-2030-unsere-verantwortung/_jcr_content/news_content/fullwidthimage/image.imageformat.lightbox.597147376.jpg

#84 – Chronologie und Philosophie der Nachhaltigkeit

Wir hinterfragen politische oder soziologische Themen in philosophischer und ökonomischer Hinsicht. Neben wirtschaftlichen Fakten werden Theorien bekannter Philosoph:innen aus deren Büchern und Hauptwerken erörtert. Ob Sozialpolitik, Neoliberalismus, Kapitalismus, Gender, Rassismus, Thermodynamik, Ethik, Klimagerechtigkeit, Existenz- und Sprachphilosophie oder Erkenntnistheorie - kein Bereich wird ausgespart. Um das Knäuel der komplexen modernen Welt zu entwirren, wollen wir im Regelfall alle 2-3 Wochen mit einer Doppel- oder Dreierfolge intuitiv pragmatisch, logisch, analytisch und humorvoll Argumente offenlegen und diskutieren. Bei inhaltlichem oder formellem Feedback, für Themenvorschläge oder - auch explizit von uns gewünscht - um mit uns argumentativ in Kontakt zu treten, könnt ihr uns über cogitamus@posteo.de schreiben.  (Logo: https://pixabay.com) Wir sind auch bei YouTube zu finden: https://www.youtube.com/channel/UC2YdZ5ryFQ32Zd75m2AW5cw. Bitte hinterlasst ein Abo. Unterstützen könnt ihr uns über PayPal: https://www.paypal.com/paypalme/cogitamus. Schaut auch mal bei UNCUT vorbei. Auf uncut.at bin ich als Filmkritiker tätig.